.png)
УДК 82:39
https://doi.org/10.20339/PhS.6-21.283
Саввинова Гульнара Егоровна,
кандидат филологических наук, старший научный сотрудник
Северо-Восточный федеральный университет им. М.К. Аммосова
e-mail: savgul6767@mail.ru
ORCID: https://orcid.org/0000-0001-9868-4962
Рассмотрены образы главных героев олонхо и алтайских героических эпосов. Материалом для анализа послужили тексты якутского олонхо «Нюргун Боотур Стремительный» П.А. Ойунского и русскоязычные переводы алтайских героических эпосов «Алтын-Бизе» Е.К. Таштамышевой, «Кан Алтын» Т.А. Чачиякова. Актуальность исследования обусловлена тем, что изучение основных образов якутского и алтайского эпосов, а именно образа главного героя, позволяет выявить генезис якутского олонхо, их общие и отличительные черты, генетические или типологические сходства и др. Научная новизна исследования состоит в попытке художественного осмысления особенностей образов главных героев олонхо П.А. Ойунского «Нюргун Боотур Стремительный» и алтайских эпосов. Особое внимание обращено на способы и приемы, с помощью которых создается образ главного героя. Выделены ключевые содержательные аспекты в создании образа главного героя, отражающие целостную картину мира народов. Представлены образы «главных помощников героя», способствующие созданию образа главного героя: родители героя, богатырские кони, мифологические образы, помогающие в сражениях, участвующие в судьбе героев.
Ключевые слова: олонхо, алтайский эпос, главный герой, образы, эпическое сравнение, идентичность и отличия, национальная особенность.
Источники
1. Кан-Алтын // Алтайские героические сказания: «ОчиБала»; «Кан-Алтын». Новосибирск: Наука, 1997. С. 296–553.
2. Алтын-Бизе: Героическое сказание / cказительница Е.К. Таштамышева; пер. с алт. Г. Голубева; предисл.
С. Суразакова. Горно-Алтайск: Алтайское кн. изд-во, 1965. 127 с.
3. Нюргун Боотур Стремительный: Якутский героический эпос олонхо / воссоздал на основе народных сказаний П. Ойунский; пер. на рус. яз. В. Державина. 2-е изд. Якутск: Кн. изд-во, 1982. 431 с.
Литература
- Аносский сборник. Никифоров Н.Я. Собрание сказок алтайцев / примеч. Г.Н. Потанина. Т. 37. Омск, 1915. 316 с.
- Габышева Л.Л. Традиционная картина природы в олонхо: глубинный смысл // Вестник Северо-Восточного федерального университета имени М.К. Аммосова. Серия: Эпосоведение. 2019. № 3 (15). С. 78–87.
- Емельянов Н.В. Сюжеты якутских олонхо о защитниках племени. Новосибирск: Наука, 2000. 192 с.
- Кудияров А.В. Художественно-стилевые традиции эпоса монголоязычных и тюркоязычных народов Сибири. М.: ИМЛИ РАН, 2002. 327 с.
- Липец Р.С. Образы батыра и его коня в тюрко-монгольском эпосе. М.: Наука, 1984. 266 с.
- Ойунский П.А. Якутская сказка (олонхо), ее сюжет и содержание // Соч. Т. 7. Якутск, 1962. С. 128–194.
- Ойуунускай П.А. Талыллыбыт айымньылар. Избранные произведения: в 2 т. Рассказы, повести, воспоминания, статьи, выступления. Якутск: Якутское кн. изд-во, 1975. 432 с. (на якут. яз.)
- Орлов А.С. Казахский героический эпос. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1945. 148 с.
- Пухов И.В. Героический эпос алтае-саянских народов и якутские олонхо. Якутск: Изд-во СО РАН, 2004. 326 с.
- Пухов И.В. Якутский героический эпос: основные образы. М.: Изд-во АН СССР, 1962. 256 с.
- Суразаков С.С. Героическое сказание о богатыре Алтай-Буучае. Горно-Алтайск: Кн. изд-во, 1961. 179 с.
12. Суразаков С.С. Этапы развития алтайского героического эпоса: автореф. дис. ... д-ра филол. наук. М., 1973. 40 с.
13. Суразаков С.С. Алтайский героический эпос и сказание «Маадай-Кара» // Сибирский педагогический журнал. 2006. № 3. С. 107.
14. Суразаков С.С. Из глубины веков: статьи о героическом эпосе алтайцев. Горно-Алтайск, 1982. 144 с.
15. Эргис Г.У. Очерки по якутскому фольклору. Якутск: Бичик, 2008. 400 с.
Работа выполнена в рамках научно-исследовательского проекта СВФУ «Эпический памятник нематериальной культуры якутов: текстологический, типологический, когнитивный и историко-сравнительный аспекты».